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玉雕是一門傳統藝術門類，在創新上，海派玉雕一直是*國玉雕行業的領軍團隊。傳統的玉雕設計往往內容決定形式，給創作者帶上了無形的枷鎖，使玉雕藝術缺乏藝術個性。現代玉雕除了繼承精良的傳統工藝之外，更加強調“ 設計元素”，即著力于藝術的創造，追求創意的巧妙、風格的獨特。海派玉雕是特定文化、地域因素結合的產物，一方面繼承傳統玉雕技藝，一方面吸收外來文化精髓，*終形成洵美且異的玉雕藝術特色。
一、形式之探
在玉雕作品中，線條、色彩均以一種特殊的方式組合在一起，一定的形式與形式之間的關系激起了人們的審美情感。這些被朗格稱之為“ 有意味” 的美的運動形式，是所有視覺藝術的共性所在，海派玉雕藝術亦是如此。形象?線條、顏色等可以直接指示、負載作品的功能和藝術想象的意象*，突破了不同審 美主體在認識上的差異和局限，使作品既具傳統美學風格同時又有個性的差別。它將無形變為有形，簡明扼要，說明性強，因而能將深刻的道理簡化，將不可表達的 變為可表達的。
二、對比與夸張之探
朗格說： “ 構成一件造型藝術，不是靠一些互相并列的因素，而是靠那些互相影響的因素。”這種“空間緊張”通過夸張、對比等手法，突出對象中的某個特點或某一部分，以 使對象更好地傳達一定的意義的創作方法，是從生活原型走向藝術形象的重要步驟，又是藝術形象與生活本身拉開距離的必經之途。
三、情趣之探
趣味是指由于對事物具有一定的審美能力而獲得的情趣意味。趣味化作品注重“趣”的表現，是作品的某一方面，包括作品的形態、功能、肌理、觸覺以及作品的背景及相關的故事能夠吸引觀眾，與觀眾產生一定的共鳴， 創造快樂愉悅的審美體驗。
海派玉雕創新藝術家
吳德昇，中國工藝美術大師、中國玉石雕刻大師。吳德昇一直以來以雕刻人物見長，近年來，他的作品更是注重創新與探索。一塊塊玉石在他的雕琢下，顯現出婀娜 柔美的線條，恰到好處的藝術夸張，讓抽象的人文思想與具體的質感結合產生出巨大的影響力。在現代題材的創作中，他以白玉作為主要材料，以女性優美的體型曲 線作為創作原型，創作出一系列的帶有夸張意味的玉雕作品。
玉的光潔圓潤在表現女性身體的妖嬈多情，風姿綽約上有著先天的優越。而加上巧妙、夸張的設計使得整個作品帶有相異于傳統玉雕藝術的現代氣息，展現出其不同 以往的審美追求。吳德昇的玉雕作品對于空間和節奏的把握十分講究，作品中既能體現中國傳統意義上的“位置經營”，同時也汲取了西方人體雕塑技法的養分，更 融入了現代派的夸張與抽象的表現方式，借鑒了現代金屬雕塑的語言。他將人體的自然形態變化歸納為婀娜的鵝卵石狀，以簡約為宗旨來體驗自然形態。他的作品注 重線條的流暢與空間的經營，將西方金屬雕刻的手法與傳統玉雕創作工藝相融合，用玉質的細膩圓潤表現女性的豐韻柔美，在仕女玉雕創作上賦予了新的色彩。
玉雕選取女子胴體作為藝術對象是玉雕藝術觀念上的一次飛躍，女子溫婉細膩的性格與白玉潔白的質地水乳交融結合得天衣無縫。將人體作為玉雕藝術表現對象，并 用于刻畫復雜的人性和人的原始欲望成為新的展示焦點。這不僅符合現代人更為關注自己內心*的需要，同時也符合了整個藝術*理念由傳統向現代轉變的大趨 勢。目前， 上海玉雕界擁有倪偉濱、劉忠榮、吳德昇、易少勇、于涇、王平、顏桂明等數十位玉雕大師，他們的作品在傳承傳統的同時，更突出了創新，無論是從題材，還是工 藝上，都達到一定的高度。與此同時，一批后起之秀也在迅速成長，他們構成了上海玉雕界的中生代力量，崔磊就是其中的代表之一。
崔磊，中國玉石雕刻大師、上海海派玉文化協會副會長，崔磊的玉雕創作，命題立意相當廣泛，如宗教、民俗、現代雕塑，更在其中運用了當代美術的表現手法，善 于運用傳統文化題材表現當代玉雕藝術，作品具有很強的時代感和藝術感染力。他對傳統文化和西方宗教等都很有研究，為其藝術創作帶來了源源不斷的獨特創意和 豐富的想象力。崔磊一直認為，“當代的玉雕工藝師一定要搞原創，不能一味沿襲傳統，要擯棄低俗的仿冒，在設計上要花更多的時間。”作為中青年玉雕藝術家， 崔磊明確意識到“做玉雕與寫文章相同，都有命題，但很多人忽略了。目前，玉雕的題材有些窄，重復的東西太多，還有很大的空間可以挖掘。象京劇，作為中國的 國粹，有著深厚的文化底蘊，完*可以作為玉雕題材，民俗文化方面，踩高蹺、劃旱船、剪紙等都可以作為素材。這些題材在玉雕創作上可以有很多種表現方式，如 用雕塑語言來表現就是一種有益的嘗試。” 所以我們能從他的創作之中看到許多傳統之下的創新，融合了許多傳統藝術門類，擴展了玉雕藝術的范圍。
于涇，中國玉石雕刻大師，上海海派玉雕文化協會高級藝術顧問。榮獲玉雕“ 金狀元” 稱號。以精致細膩著稱的于涇，十分注重雕刻的細節處理，作品令人回味無窮，成就了獨特的“涇精工藝”，是實踐玉雕藝術思想精髓百味的*人。于涇的琢玉作 品整體風格溫潤圓融典雅飄逸，雕刻手法細膩，無論是大塊面的處理，還是形體的細微轉折都能*把握，同時形體的夸張也顯得自然而適度。在于涇的諸多人物作 品中，顯示了明代的簡約風格，從玉材的質地和形狀特點出發，有節制地運用精細巧飾的線
刻來裝飾形象的細部，在有限的空間中運用粗細、大小、深淺、 厚薄之間的對比關系，使得大塊空間和細膩刻畫相得益彰，晶瑩剔透的玉質更顯華貴而柔美。汶川地震后，于涇奔赴映秀，創作了《5• 12》。利用一塊廢墟中的一塊石塊作為作品的底座，用青花玉雕刻了核心部分，他把地震對人類造成的災難和人類對生命的渴望融入作品之中。這件作品獲得 2009年百花獎的金獎。
在當代海派玉雕藝術中，玉雕工藝師們有機融合了中西方現代雕刻技法，不斷追求題材與形式創新，使這門充滿生機的傳統藝術不斷以嶄新的、自然的、富有人性化 的面貌出現在人們面前，歷久彌新。當代海派玉雕藝術家抱持其特有的設計觀念與創作方法，不斷探索。他們作為自然之子在其間傾注了自己的無限欣愉、感佩與匠 心，以自然之物為載體創造蘊含民族歷史文化、當代文化的作品，開創了藝術新視野。
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