【導讀】國際珠寶網之珠寶論壇：近年來，無論是在中國史學界，還是在考古學界，在有關中華文明起源的問題上，大家逐漸取得的一個共識是：中華文明是多源的，是由各地區具有不同文化背景的古代氏族部落或部落集團的人們共同創造的。
傳說中的“五帝”，包括其他一些傳說中人物，不過就是進入文明前不同地區氏族部落集團的首領，或其奉祀的祖先。盡管這各個部落集團興起的時間有一些先后的差別。毫無疑問，黃帝應當是西北地區，包括今陜、晉北部、內蒙古中南部廣大地區的部族集團的首領，或其奉祀的祖先。
正是抱著這樣一種認識，當我在有關刊物上看到陜北神木石峁發現史前巨大古城及其他文明遺跡的消息時，便立即想到它應當就是古代黃帝部族的居邑，并從而在《光明日報》國學版上寫下了自己有關認識的文章。如今，兩年多過去了。今天，國學版特地再次發表石峁古城的發掘者、前后兩任石峁考古發掘隊的隊長孫周勇和邵晶先生論石峁遺址的文章，這對于深入探討中國古代文明的起源與形成，無疑會起到很好的推動作用。
孫、邵兩位先生的文章指出，石峁遺址是公元前2300年中國北方區域政體的中心，這個說法是完*正確的。因為它是建立在石峁遺址是其時陜北乃至整個中國北方*一處特大型聚落，且作為本地區數千個同時期各種規模聚落的中心，握有對這些聚落居住的大小族群進行支配的權力這一事實基礎之上的。作者推測這座古城建成的年代在公元前2300年，這也是建立在碳十四測年及對大量出土器物的勘驗基礎之上的。雖然我們不贊成把黃帝理解成是顓頊以下各位古帝王的嫡系祖先，但認為黃帝及他所代表的部族活動在距今4500年或4300年前后這個說法，還是比較接近史實的。我們完*可以據此認為，石峁古城就是活躍在這一地區的黃帝部族的居邑。
作出這一結論，其理由并不限于我們上一篇文章所列舉的那些文獻及考古方面的實證材料，石峁出土的大量玉器亦是石峁古城屬于黃帝部族居邑的很好證明。
石峁與其附近地區早在19世紀末20世紀初就陸續有玉器出土，然多流失國外。據說這些流失國外的石峁玉器的數量達到4000余件之多。新中國成立后的70年代，曾有陜西省考古工作者到石峁農家進行文物征集工作，一次便征集到127件玉器（現藏陜西省博物館）。之后，又有地方文物考古部門及民間收藏人士繼續在石峁地區從事玉器收集和收購，所收亦有五、六百件，現分藏于榆林市和神木縣的博物館，以及收藏者個人手中。從所征集到的石峁玉器看，其器類有牙璋、刀、鉞、戈、斧、鏟、璜、璧、牙璧、鷹首笄、虎頭、人首、蠶形器等，但以牙璋、刀、鉞等兵器的數量居多，也*具有特色。由于上述玉器的出土皆未經過正式的考古發掘，致使長期以來人們對石峁玉器的年代眾說紛紜，有說其為龍山時代的，有說其為夏代的，有說其為商代的，甚至有說其為西周乃至漢代的。*近，經過科學的考古發掘，發現這些玉器多藏于石峁古城的城墻里面，從而證明石峁玉器的年代實不晚于石峁古城建成之年，即公元前2300年。從實情分析，也許有的
玉器的年代會更早一些。
#1樓
