【導讀】國際珠寶網之珠寶論壇：玉器上面承載的文化內涵，應該引起玉器收藏者內心的重視。在我國奴隸制文化早期。關于古代英雄的神話故事很多，而玉在各種神話傳說中都是*常見的神奇法寶，被賦予了*高的法力。
即便是后世的神話傳說也莫不如此。玉器自產生之初，就和原始的宗教和巫術密切相關，具備了辟邪除祟的功能。玉禮器在原始的巫術和祭祀中產生，也影響到原始歌舞和巫術禮儀活動。進而影響到后的“樂”和“禮”。漢代以前的玉器則承載了更多的政治含義。明清以后的玉器逐漸衍生出延年益壽的說法，可以保佑人和物的平安和吉樣，從而可以祈財求福。這些使得玉器上充滿了市民文化的色彩，并一直延續到現在。
玉器即文化，需要尊重
收藏，上升到一定的高度，筆者認為收藏的就應該是民族的傳統文化。中華民族的文化曾經輝煌。也曾經沉默，怎樣*面認識我們自己的文化，那就得了解過去，就必須進行文化收藏。
玉歷來被視做天地萬物之精，所以用玉制作出來的各種器皿、造像、花件也就有了天地的靈氣，受到了收藏者的敬重。有一個攝影愛好者去一家玉器店，看到一尊雕刻精致的玉佛，在給玉佛拍了兒張照片之后，便要求和玉佛合形，但被店主制止了。店主告訴他，佛在傳統文化中是備受推崇的，玉也是天地之靈。雕刻成的玉佛就更應該得到足夠的尊重。而站在玉佛面前和其合影，對玉佛就不夠莊重，是個罪過的事情。筆者是一個無神論者，當然對佛不會產生畏俱感，但筆者對玉器本身寄予的深重的文化內涵表示敬意，所以對店主的解釋表示理解。
但凡是存世的
玉器，都具有長久的生命力，它們或者是已經有千百年歷史的古玉，或者是將來將存在千百年的新玉。無論怎樣，其壽命都是我們收藏者的若干倍。在它們面前，收藏者只不過是匆匆過客。與其說收藏者在收藏玉器，倒真不如說是玉器在收藏我們。在千百年間，玉器歷經風雨磨難，中見證了歷史，保存了文化的基因。記錄了收藏者們的酸甜苦辣。
所以，玉器收藏者應該給予自己所收藏的玉器以*大的尊重。
收藏文化，還要弘揚文化
按照古人的說法，玉性陰，所以古代從水中用手撈玉石一定是女子的工作。而且采玉的時間*好選擇月圓之夜，因為那是至陰之時。這是占代的采玉文化，是傳統文化的一部分。
前些日子，聽說遼寧有位收藏岫巖玉石的藏家捐出了一塊重達100噸的岫玉給山東曲阜，用于雕刻孔子像。這從一定意義上說明，玉石本身就是文化的載體，弘揚傳統文化就得重視玉器。
中華民族的傳統文化，首先蘊含在傳世的文物、古玩里面，這其中包括玉器。所以我們要重視古玉的價值，宣傳古玉的文化內涵。傳統文化還滲透在新的載體上。有了新的繼承，所以新玉也應受到收藏文化的人的珍愛。
收截到了*后，就是在收藏中國的歷史和中國的文化。真正的收藏者就該承擔起弘揚傳統文化的責任。近現代以來，我國出現了不少的收藏大家，如張伯駒、孫瀛洲等人，都在自己的生前或者身后向國家捐獻出了自己的藏品，以供人們學習、研究和鑒賞。讓本屬于自己個人的東西能夠讓社會共享，將自己的收藏和傳統歷史文化一起展現給廣大人民，收藏文化并弘揚文化，這才是收藏的終極目的。
#1樓
