中國玉文化博大精深，以中國中醫學的方法去研究鑒定古代玉器為我們提供一條新思路。中醫學的診病講究的是“望聞問切”，在古代玉器鑒藏中我們完*可以借鑒中醫理論，對古代玉器進行鑒定。
一、望
*要斷材識玉， 主要是看古代玉器的材質、工藝。其次看玉器的工藝、形制、紋飾、代表文字。古代玉器的形制、紋飾的表現由考古研究所進行分析、研究、對比，就會解讀出古代玉器的年代，也就是我們說的“工藝、形制、紋飾、代表寫在古代玉器上的文字”。
二、聞
可以理解為單純的用鼻子來聞，也可以是用辯證的方法來理解。當手中拿著這件器物時，不妨順便聞一下或哈一口氣聞一下，此器是何種氣味。是墓土味，是腥臭味，還是酸腐味。是有味、無味、香味、臭味，還是刺鼻味。一般說，生坑器，往往有一種或濃或淡的“土香味”或“墓土味”。有時還會帶有新近入土的就近環境的味道；有時是臭的。但這些氣味，往往不會存在很久。很快就會失去，長久留下的是那“土香味”、“墓土味” 。
三、問
要多問幾個為什么？一方面，要不可避免的問一下小販，器物大體的出處。但不可*信，僅供參考，兼聽則明。主要是在自己的心里不斷地提問：皮殼、包漿、沁色對不對？形制、紋飾究竟合乎什么年代？玉質對不對？是何種玉質？氣味有何特點？為何是香的、臭的、刺鼻的？工藝是老工、新工、手工、機工？要把自己想到的問題都問完，盡量不留死角。
四、切
簡單的說就是上手。就是要通過拿掂分量，大體估量一下器物的密度多少，基本估計是何種玉質。用手不斷地搓摩一下，感覺器表及線條是圓潤流暢還是犀利扎手。一般來說，史前玉器“稚拙神秘”，商代玉器“莊嚴敦厚”，西周玉器“輕盈清新”，春秋玉器“細密繁縟”，戰國玉器“精致流暢”，秦漢玉器“雄偉豪放”，隋唐玉器“剛健華貴”，宋元玉器“洗練生動”。這些突出特征，通過目測、手感還是較容易辨明的。
五、聽
銅有銅聲，木有木聲。仔細辨認，定能區分。尤其對片雕器，或兩者相輕碰，或者用手指輕輕一彈，都可聽出聲音。即使較大的圓雕器，用一適當的硬物輕輕一碰，也會感知到它發出的聲音。一般來說，和田玉發出的聲音會較清越或有一點金屬音韻。但高古的，又與新做的不一種感覺。同時，坑口不同、朽蝕及鈣化程度不同又會體現出不同的音色。當然，這要通過長時間的不斷試驗和感知才能有收獲和區別。
總之，提高古玉鑒定收藏水平，是一項需要不斷學習、總結、體會、提高的循環過程。而鑒定古玉，又是一項必須結合“形、工、沁、漿、紋、質、韻”等，辯證的、綜合的分析判斷的實踐。任何孤立的、片面的認定，都有可能造成不可估量的損失。
#1樓
