翡翠和玉石一直是華夏兒女的摯愛，中國人賞玉、佩玉，以玉為德，以玉比君子，玉石具有的溫潤堅貞的性情和含蓄合光的才德，象征了中國人一般的內涵和美德。中國人喜歡翡翠的綠色，綠色代表和平，代表生命力，女士們佩帶翡翠顯得十分高雅。
美麗的七彩云南，作為翡翠*先進入中國的*站，流傳著相當傳奇的翡翠故事，翡翠的故事飽含著中國人對于勤勞工作、追求幸福的贊頌和向往，因而和美麗的翡翠一樣受到人們的傳頌和欣賞。故事中或悲或悲，代表了人們對美好事物的期許。
故事一：馬蹄蹬出的段家玉
民國年間，相傳綺羅鄉段家巷有個玉商段盛才，從玉石場買回一塊300多斤的大玉石毛料，其外表是白元砂，許多行家看后都直搖頭，沒有人肯出價。他泄了氣，便把這塊石料隨意丟在院子門口，來客在那兒拴馬，時間長了，被馬蹄蹬掉一塊皮，顯出晶瑩的小綠點，引起了段盛才的注意，于是拿去解磨，竟是水色出眾的上等翠玉，做成手鐲，十分漂亮，通透似玻璃又飄藍花，似綠色的魚草在清澈的水中飄蕩，幾乎人見人愛，其價值逐漸上升，價格隨藍花的多寡而波動。
段家在民國期間工做了400多對手鐲，*上等的一對被宋美齡收藏，其余大多流落國外。段家玉石手鐲的主要特征是蘭水飄花、亮水綠花，隨光線的強弱變化，看上去似在清澈的河里，綠色的水草有魚有情有景。
故事二：老來得寶的正坤玉
正坤玉的得名相傳與蓮山縣的老華僑王正坤有關，正坤老人是當地一個開玉人。他辛苦了大半輩子，終于在1910年于老廠區挖得一件極大的翡翠原石（賭石），在勐拱當地被開成八大片，片片都是水色俱佳的綠玉，俗稱“鐵化水起綠絲”，可制圍屏，美中不足的是綠色不夠艷，做掛件和玉珠等貴重飾品略顯遜色，只能退而求其次的做手鐲等其他飾品。
王正坤曾用一大片制作了手鐲，在緬甸已高價出售，其余七片運到了上海。這就是民間所說的正坤玉。正坤玉為百年難得一見的珍品，滿綠夾艷絲紋，無雜質，無瑕疵，好像人工處理過一般美的叫人難以置信。
故事三：尿泡沖出的官四玉
官四玉的故事是一個有些辛酸卻又皆大歡喜的故事。騰沖城關五街的官占吉，從20歲起就到玉石廠挖玉，在玉石場苦苦熬過了50年，連一塊真正的玉石也未挖到。一天，70歲的官占吉坐在山頭上遙望家鄉，想到自己一生的坎坷，不禁悲從中來。想著想著，竟大哭了一場。哭夠了，站起來撒了一泡尿。
就在這時，奇跡出現了--他的尿竟沖刷出一塊帶綠色的石頭。官占吉仔細一看，竟是整塊的“淡水綠”大玉石。此玉的整體都是艷夾淡水綠，質量好。時來運轉的官占吉將玉運回騰沖，榮歸故里。因他排行官家老四，或稱“官四”，人們便將這塊玉命名為“官四玉”。 為了紀念他晚年才圓的翡翠之夢，感謝騰沖“白玉真人”的佑護，官占吉特意制作了一塊“有美于斯”的匾額，懸掛在祖師殿內。官四玉多數加工為適合出口的手鐲。
故事四：極品墨翠綺羅玉
清代嘉慶年間，綺羅人尹文達，其祖上從玉石廠帶回一塊玉，解開呈灰暗的黑色，只好扔在馬廄里。后被馬踩崩一小片，尹拾起來看，照起來透明有翠綠，擺在臺面卻不好看。于是乎，尹用它來做成一盞宮燈，掛到綺羅水映寺，整個廟內都被映綠了，非常稀奇。尹本想將宮燈進貢給皇上，拿到昆明，巡撫看后說：“好是好，不過不成雙，不如云南貨就留在云南吧。”此后，這塊玉的碎料大多做成耳片，帶著能將耳根映綠。這就是價格昂貴、馳名遐邇的綺羅玉。
#1樓
